披住小說皮嘅哲學史Sum up,簡單介紹由古至今西方哲學思想
- 詭辯學派(相對主義)
- 主張善良、真理、正義都與人本身需要的利益相關,所以沒有絕對的真理與正義
- 理型論
- 世界分為感觀世界及理型世界
- 感觀世界不斷變化
- 理型世界為永恆不變,存在世上萬物的理想形象,只能以理性去體會
- 世界分為感觀世界及理型世界
- 四因論
- 唔認同理型論,認為世界冇天生嘅概念,概念係人以理性分類出來的
- 目的因
- 認為世上所有事物都因一個目的而誕生
- 犬儒學派
- 認為真正的幸福並唔係建立喺外來嘅好處。每人都可以獲得幸福,而且一旦擁有,就絕對不會再失去。唔需要去擔心任何野。
- 一元論
- 世界只有一個大自然,冇所為精神或物質世界
- 人本主義
- 以個人為中心
- 伊比鳩魯學派
- 認為人生係追求快樂,但認為要克制慾望才可以過快樂嘅生活
- 神秘主義
- 一元論嘅一種,認為「一」就係上帝
- 文藝復興
- 由以神為中心嘅世界觀回歸到人本主義
- 巴洛克
- 理想主義(唯心主義)
- 認為自然界本質存在一種精神
- 唯物主義
- 認為自然萬物由具體嘅物質所產生
- 理想主義(唯心主義)
- 泛神論
- 大自然就係神,並唔存在超自然嘅野
- 經驗主義
- 唔存在先天嘅經驗
- 經驗經心靈分析感覺而誕生
- 洛克 (經驗主義)
- 事物分為能客觀測量嘅主要性質同只能主觀感受嘅次要性質
- 柏克萊 (經驗主義)
- 質疑物質嘅真實性
- 人的感受只係出自於「靈」,並唔係真實存在
- 啟蒙運動
- 反抗權威
- 理性主義
- 文化上的樂觀態度
- 回歸自然
- 自然宗教
- 自然神論
- 神在創造世界後就唔再干涉
- 自然神論
- 人權
- 康德
- 感官和理性互相影響
- 實踐的設准
- 無法證明的假設,但為了實踐而假設為真
- 道德係天生,先於經驗,但並非基於理性
- 浪漫主義
- 普世浪漫主義
- 世界精神
- 世界為一個完整有機體
- 世界精神
- 民族浪漫主義
- 重點在人民嘅歷史,語言同文化
- 普世浪漫主義
- 黑格爾
- 冇永恆的真理,哲學唯一可倚賴嘅固定點就係歷史
- 理性係漸進式
- 歷史嘅進程係「正反合」
- 人並唔係絕對自由,受到生存嘅歷史環境影響
- 齊克果
- 反對黑格爾嘅觀點忽視左個人
- 認為真理係個人的,係人所關心嘅事物
- 人嘅存在有三個階段
- 美感階段
- 道德階段
- 宗教階段
- 馬克思
- 認為政治,哲學等上層構造基於物質,經濟等社會基礎
- 每個歷史,必有階級鬥爭,只有革命先可以有改變
- 職業係人重要嘅一部份
- 達爾文主義
- 演化論
- 佛洛伊德
- 人的行為唔一定出於理性,會受到本能影響
- 影響超現實主義
- 存在主義
- 沙特
- 人要為自己嘅決定負責,係自由嘅詛咒
- 沙特
- 荒謬主義
- 以荒謬反諷,引起人對現實嘅反思